两个八一
文/曹友德
走进军营，穿上军装，对“八一”才情有独钟。记得小时候与发小三个一群五个一伙地轮流在村乡里看电影，听说是战斗片，别提我们有多高兴了；天一擦黑，电影就开始了，首先映入眼帘的是幕布上闪闪发光彩色的红五星中国人民解放军八一电影制片厂制作的战斗片。及至后来通过学习党史、军史等，我才对“八一”有了详细了解。以一九二七年八月一日打响的武装反抗国民党反动派第一枪由我党独立领导的南昌起义为标志的人民军队，在一九三三年中华苏维埃第一次全国代表大会上把每年的八月一日确立为我军的诞生纪念日。“十八岁十八岁我参军到部队，红红的领章映着我开花的年岁…”,从此“八一”便走进我心里；之后，部队便在每年的“八一”这天举行纪念活动。
脱下军装，走进工厂，通过学习厂史，通过公司和车间领导的言传身教，我才知道了我们公司诞生于一九六九年八月一日，至今也走过了辉煌的五十年。而其中，自我穿上工装干特殊工种岗位到退休，我也为公司奉献了二十年，在岗期间，我也曾获得过先进生产工作者、优秀党员、优秀工管员等荣誉称号，这一切，得益于公司党委和各级领导的无微不至的关怀，得益于自己的辛勤劳动和不懈努力；我可以骄傲和自豪地说，是党和军队培养了我，是山西焦化养育了我；我将退休不退色，继续学习，时刻关注我们山西焦化，愿我们山西焦化乘建厂五十年之东风，扬帆远航,再鋳百年辉煌，愿我们的下一代继续无私奉献超越自我。
两个八一，永驻心间。
不忘初心 学思悟语
6月25日，郭洪虎同志携自己创作的文集《学思悟语》走进洪洞县图书馆。
郭洪虎，1962年12月出生，山西洪洞人，研究生学历，中共党员。1977年8月参加工作，先后在洪洞县委办公室、县政府办公室、五个乡镇及洪洞县委编委办公室工作。正科级任职时间18年。2001年临汾市组织的公开选拔副县级领导干部，进入录取范围。2007年县级换届，也被列入候选人选,。2011年1月任山西省洪洞县第一中学纪检组长。现任中国共产党临汾市委巡察工作办公室副主任。
《学思悟语》这部作品分四辑：《学思教育篇》《求索纪检篇》、《工作感悟篇》《文友评论篇》，通读书稿，题材广泛，内容丰富，写了不同岗位的工作思考和感悟，写了自己的工作实践与心得体会，还写了一些人和事，记录了一个伟大时代基层工作的缩影，反映着作者自己的风云岁月，是洪虎同志精心思考心血的结晶，透过这些作品，我似乎看到了洪虎同志奔波忙绿的身影，也能领略到他澎湃的激情与才情。（出自报告文学作家、品牌战略专家、媒体人图书出版人 王世勋）
郭洪虎同志先后向洪洞县图书馆捐赠了自己创作的《岁月印痕》《我的2018》《学思悟语》书籍100余册。
捐书现场，郭洪虎同志与大家分享了自己的人生感悟和文学情怀。张兴河馆长对郭洪虎同志关心支持家乡文化建设的行为表达了谢意和赞赏，回赠书法作品，并授予收藏荣誉证书。
故乡记忆
文/韩洪范
近年来，为宣扬爱国主义精神，中央电视台推出多集“记住乡愁”大型纪录片。我几乎每集必看，不由也激起了自己的乡愁。我是一个盆景、根雕和奇石爱好者，曾将其中一些作品加以题铭、题诗，对故乡的山川、景物作了赞美与怀念。现将有关影像略去，将作品的题咏作为组诗抄录如下，与大家分享。
（一）九箕山①
故乡九箕山，蜿蜒有九峰。
风物无限好，古迹有巢、由②。
“弃瓢池③”犹在，古今有盛名。
吾幼长在兹，难忘是乡愁。
注：①九箕山。洪洞县城东约十余里，洪古公路路北之山脉。状类簸箕，南向者九，故名九箕山，又简称箕山。我家蜀村即在箕山脚下。
②巢、由。即巢父、许由。尧舜时著名高士。据传九箕山为其隐居之地。
③弃瓢池。传说尧要让天下于许由，许由听后怕脏了自己的耳朵，便用泉水洗耳，并把瓢弃落池中。后人便把此泉叫做“弃瓢池”，又叫“洗耳泉”。弃瓢池在蜀村村北安全沟普济寺，原属蜀村，现属广胜寺镇封里村。
（二）蜀村岭
箕山东去蜀村岭①，蜀村岭下是家园。
家园风物人誉美，胜景古迹至今传，
“韩仙白鹤”②景在兹，犹为巢、由洗耳泉。
惟有乡愁最难忘，日日月月复年年。
注：①蜀村岭。在蜀村地段之九箕山，俗称蜀村岭。是洪洞县小麦成熟最早的地方。
②“韩仙白鹤”。据洪洞县旧县志记载，洪邑有八大景，其中一景叫“韩仙白鹤”，其地即在蜀村。据残存唐碑记载，所谓韩仙是指唐朝时蜀村（唐时称凤阳村）人韩广，曾任蒲县令，因纵志箕山，便辞官回家，一心修仙炼丹。传说功成后便乘鹤而去，据说我村蜀村、淹底乡的敬圣村（又称赶上村），和古罗乡的韩略村，村名即与此有关（参看《洪洞县村名来历》）。韩广墓在蜀村九箕山玉皇顶下，村中建有韩仙君庙。
附注：关于韩广的籍贯，有一说韩为四川人，《洪洞县村名来历》一书也持此说，实误。据“大唐故居士韩君墓”记载，韩为平阳人，故里为蜀村。
（三）韩仙君庙（并序）
韩仙君庙，在蜀村中社（蜀村地势狭长，分东社、西社、中社和南社），地当箕山之麓。人称韩君庙。据史载，庙建于宋天圣年间，是全国唯一的一座韩仙君庙，也是蜀村标志性古建筑。庙宇几度重修，规模宏大。有附庙若干，东西斋各五间，过厅一座，墙壁嵌有石刻若干，史料颇足珍贵。门外有两座巨大石狮，传说敲击石狮，发出的声响可预测阴晴。狮旁有古柏两株，左向扭转，粗约两围。正门前有一座牌坊，两旁各有乐亭一座。明季又在庙前的广场建有戏台一座。往岁八月十五日，相邻各村都要备牺樽、张鼓乐来庙前隆重祭祀，大闹红火，热闹非常。解放后，乐亭、牌坊先后破坏，解放临汾时，因要用木板，庙宇过厅被拆毁。成立高级社后，两株古柏亦被砍伐。后来，石狮被砸毁，不久，戏台也被拆除。前几年，因为要建校，又将韩君庙正殿和附庙拆除。从此全国唯一的一座古遗便荡然无存。
“韩仙白鹤”旧传闻，古迹累累在蜀村。
玉皇顶下有仙墓，墓前建有寺庙群。
往岁八月即望日，香火盛会人如云。
可叹沧桑多变故，唯一古迹今无存！
（四）韩仙君墓二首（并序）
韩仙君墓在庙后数十米，箕山玉皇顶下。据墓碑记载，为金承安四年村人李贞等移葬仙君灵骨于此。墓塔而不坟。塔前有石几、石觚、炼丹炉等。旁有古柏一株，树身左扭，传为唐时物，粗约数围，高可参天，形质迥异，根盘枝舞，若虬若龙，村人谓之龙爪柏。县志所标“韩仙白鹤”即指此。一九四三年，日寇在蜀村筑有碉堡，为防八路军袭击，强修“惠民壕”，经过此处，古迹风景尽毁。前几年韩仙墓穴亦被盗挖，墓内石棺、古物洗劫一空，墓室壁画亦尽毁。
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