同根63期第6版

董寿平的人脉圈(十五)

⊿   文/临汾作协副主席　董爱民

（接上期）
3月16日及17日，在北京的国共两党开会，徐谦以国民党执行委员会代表的身份同李大钊领导的中共北方区委决定组织各学校和群众团体在天安门集会。组织者随即率领群众冲击国务院，作为守门的卫兵，冯玉祥的国民军没有开门。愤怒的群众遂有团围、翻墙抓人等举动，受到卫兵阻拦，因此双方发生了口角，相持了五、六小时，人群直到很晚方才散去。当夜，总指挥韩麟符向李大钊汇报群众情况，李“即表示同国民军的士兵不要搞得太僵，我们还是要争取国民军的”。 3月18日，数千北京学生和市民乃集合于天安门前开“国民大会”，声言反抗“八国通谍”。上午10时，国民党北京执行部、北京市党部，中共北方区委、北京市委、北京总工会、学生联合会等团体80多所学校共约5000多人在天安门举行“反对八国最后通牒的国民大会”（即“318”抗议大会），号称十万人抗议大会。广场北面临时搭建的主席台上悬挂着孙中山先生的遗像和他撰写的对联“革命尚未成功，同志仍须努力”。台前横幅上写着“北京各界坚决反对八国最后通牒示威大会”。
中共北方区委的领导李大钊、赵世炎、陈乔年参加大会，大会主席、中俄大学校长徐谦发表慷慨激昂的讲话。大会决议：“通电全国一致反对八国通牒，驱逐八国公使，废除一切不平等条约，撤退外国军舰，电告国民军为反对帝国主义侵略而战。”要求把八国公使赶出中国，并撕毁《辛丑和约》。大会由徐谦、顾孟余、李大钊等公开或暗中主持。最后大会一共通过了八条决议。作为参与者的李葆华（李大钊儿子）回忆说：“由于前一天曾发生过流 血事件，我们特意做了准备。每人做游行示威的小旗时，都挑选了较粗的棍子当‘旗杆’，用以自卫。”
大会结束后，游行队伍由李大钊率领。一时群情激昂，呼啸冲向国务院。按预定路线，从天安门出发，经东长安街、东单牌楼、米市大街、东四牌楼，最后进入铁狮子胡同（今张自忠路）东口，在段祺瑞执政府（今中国人民大学清史研究所）门前广场请 愿。示威群众公推代表去向卫士长交涉，要求开门放队伍进去，并请段祺瑞和国务总理贾德耀出来见面。在执政府内开会的总理贾德耀等人知难而退，从侧门离开。而事件发生时段祺瑞并不在执政府。这时执政府卫队长乃下令开枪。墙里头最先打响了三枪。枪声骤起，群众前逃后冲，秩序大乱。有记者披露，示威者有人执带铁钉的棍子并抢士兵的枪，《临时执政令》则认为游行者“闯袭国务院，拨灌大油，抛掷炸弹，手持木棍，冲击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。”被击毙学生和市民达47人，伤者150余人，包括两名便衣警察、一名卫兵。死者中为人们所熟知的有北京女子师范大学学生刘和珍，李大钊和陈乔年也负了伤。
董寿平及他所认识的几个人虽参加了，但是都没有拿棍子、棒子。他们似乎嗅到了不祥的气息。
惨案发生的当天，段祺瑞政府下令通缉徐谦等人，四处捕人。凡是学生会的代表都要抓。
董寿平跑到菜市口山西商人经营的洪兴纸店躲藏起来。这个纸店的东家是北京的，办事人全是洪洞、临汾的。董寿平把自己当时留的学生分头，剃成了和尚头，呆了二十多天，就扮成一个买卖人回到山西洪洞。

对国画《巨人握手》的点滴尝析

文/王绍明  

甲午新春，卢葆桐先生与其夫人李翠萍女士来我家做客顺便带来一张《中港澳国际新闻报》。报端有：毛译东新闻研究院院长应明阳策划，由他主笔与中国毛体书法家协会秘书长范新胜联合创作了国画《巨人握手》。不胜欣忭。其画，主题突出，思想性强，主次分明，取材丰赡，构思新颖，是一幅承古喻今，气势磅礴，雄伟壮阔而时代性特强的“伟人巨画”。报端题名为：“一幅献给纪念中国开放三十五周年和中国共产党十八届三中全会的世纪经典国画艺术佳作。”
《巨人握手》取材于一九七四年五月毛主席会见塞浦路斯客人时与邓小平复出具有历史性意义的握手照片。毛主席赞邓小平“政治思想强，人才难得。” 在周恩来总理的推荐下，一九七五年一月邓小平被任命为中共中央副主席，国务院副总理，中央军委副主席兼中国人民解放军总参谋长，主持日常工作。在他取得在南方实施改革开放成熟经验后，于一九七八年在中国共党第十一届三中全会上正式提出“对内改革，对外开放”，坚决走中国特色社会主义道路的战略决策。践行三十五年来，使中国一步一步的走向富强，迎来了空前的胜利。卢葆桐先生以自已多年积淀的艺术灵感与悟性，索取其照片素材，以具有祖国象征的万里长城，黄河为背景，以与时俱进的创作理念，集伟人、历史、物象、山水为一体地绘画思路，为纪念中国开放三十五周年，党的十七届三中全会召开及全国纪念毛泽东诞辰一百二十周年献出的一幅鸿篇巨作。  
习近平总书记在山东考察时强调，一个国家，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化繁荣为条件。卢葆桐先生《巨人握手》是邓小平理论实施三十五周年，祖国政治、经济、社会日益强盛而带来文化兴盛的必然之作。具有将马列主义，毛泽东思想，邓小平理论与中国实践相结合，一代伟人、一个信仰、两代领袖，不同国策、薪火相传的伟大意义。是一幅以毛泽东为核心的领导集体向以邓小平为核心的党的领导集体，成功的转变为主题的历史丰碑画卷。是邓小平“革命是解放生产力，改革也是解放生产力，改革是第二次革命”、“革命与改革都是让国家变得更富强；让社会变得更公平、公证；让人民生活变得更加美好”理论，在卢葆桐先生国画传统艺术上，得以深刻体现。
《巨人握手》之作，有着意向明确，意韵深厚，敢于创新的特点，拓宽了几千年国画艺术的创作思维境界，围绕着《巨人握手》这个主题大胆构思，秉承“天权，能变山川之精灵。地衡，能运山川之气脉。”的写意山水画为基调，以我中华民族之像征——长城、黄河为衬托，大挥笔墨，纵横恣肆，巧施淡水薄彩绘万里长城由近向远漫蜒，起伏跌跎，横贯于东西南北重峦叠峰之巅；绘黄河之水，水势磅礴，浪如潮涌，以雷霆万钧之势，由西向东，奔腾过来，咆哮过去，以激起的千层巨浪，比拟中华民族不怕艰险，勇于开拓，勇往直前的精神。以日月明象的论理，绘太阳缓锾冲升于峡谷淡云之中……，形成了一幅具有两代伟人与画面景物底蕴相映成趣的绚丽完美。为日益崛起的伟大祖国在新的历史时期向改革开放新时期的转折点上涂上了浓墨重彩的一笔。也为我国民族国画艺术创作迈出了跨越的新一步。
长城为世界文化遗产，有着数千年的历史，是我国自古以来，抵御北游牧部落的民族屏障的浩大雄伟工程，是中华民族的像征，也是我中华民族自古以来保卫祖国不怕牺牲的雄心壮志标志。许多伟人，诗人也将其“长城”二字融入到当代人们创作的骨髓。一九三七年毛主席写的诗词《六盘山》“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程两万……”中的“不到长城非好汉”变成了祖国人民表达各自内心豪言的心里定式。在抗日战争时期田汉先生“把我们的血肉筑成我们新的长城”纳入《义勇军进行曲》中，此歌在1982年全国第五次代表大会上决定为国歌，成为新中国的像征。凡事物都有双重性，历史上对长城也有负面的评许，如：陈琳《饮马长城窟行》“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城”。以及“封关闭锁”的寓意。其关谥、城墙、楼台及烽燧何不乐于见到今天长城内外开放的大好局面！
黄河被人们称之为中华民族的母亲河，在民间以“不到黄河心不死”的俗语表达中华儿女不达目的决不罢休的坚毅个性。汛期水流急喘，浪高丈余，洪流约一万余里。在抗日战争时期许多词曲家均以“恕吼吧!黄河”“黄河谣”“黄河大合唱”等歌曲向全国人民发出抵抗侵略者的警告！以“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮.......”和“保卫黄河，保卫华北，保卫家乡，保卫全中国........，”雄壮的歌声，唱出了黄河的风彩，更唱出了中华民族战无不胜，奋发图强的英雄气概。可见卢葆桐先生用一城（长城）一河（黄河），配天地山川之气脉作为《巨人握手》整个画面的衬景，有着以古喻今及与时俱进的大胆创作思维；有着取意深邃，诗韵飘逸的创作意境；更有着让观尝者产生联想翩翩的魅力。 
《巨人握手》中，两个伟人是他巧施墨彩的重点之重，也是画的主题，所以不论在品第的追求上，还是气韵、笔墨，傅彩的运用上均流露出他一丝不苟，精益求精的精神，和学古而不被古人绘画技术所拘泥的“不泥不离”的创新手法。不论是勾、点、破、擦、还是虚、实、干、湿、皱，及渲染，宿墨的巧施，均竭尽心力地去用笔描绘，把自已历经数十年磨砺，形成的中西绘画工底的沉淀，全部融汇在他的绘画中。如：对两个伟人之面部表情的塑造，均采用大小写意融合勾勒的描绘手法，巧施淡水薄彩，掌握“清”与“静”的尺度，细心刻划伟人握手时,由内心世界拼发出来的亲昵微笑，与政通人和温文尔雅的姿态。在伟人的衣着上一个用粗豪奔放的笔融勾勒其明暗，和流畅的线条。一个施墨运笔以清水淡彩和用干、湿、擦、皱的技巧去处理衣装服饰，不仅使两个伟人在穿着打扮上形成了明显的对比，而且也含蓄着两种不同治国策略的底蕴。这种特异的拘思和施墨傅彩手法可谓是巧妙之极。 
总之，“巨人握手”是一幅出之于当今科学化、信息化迅速发展时代产生的新概念，新思想，新创意的艺术画作。为追求中国梦，实施深化改革，实现民族复兴，有着极其现实的历史价值，让人深有感触，则不揣浅陋以“尝析”之词以表观感。其瑕疵甚多，请专家和读者指教。