董寿平的人脉圈(十九)
⊿ 文/临汾作协副主席 董爱民
（接上期）
女方呢，那更不得了。
姑娘的祖父叫刘笃敬。他出生在襄汾太平县一个非常有影响的大家族。1867年刘笃敬为丁卯科优贡，1875年太原乡试中乙亥科举人。此后曾三次进京应考进士，但皆名落孙山。在京期间，刘笃敬结识了后来史称为“戊戌六君子”之一的山西闻喜人杨深秀，两人志趣相投，来往甚密，并由杨深秀推荐任刑部主事。其父刘向经为清朝候补道，后因刘笃敬任刑部主事加员外郎衔，其父以子贵，加赠通奉大夫。
据《太平县志》载，刘笃敬家在盛极时，家中庄园几乎占了整个南高村方圆百余亩地，刘家拥有深宅大院90多座，房屋1200多间，花园4处。土地仅河南南阳和山西汾城(1954年，汾城县与襄陵县合并后称襄汾县，汾城县“降格”为汾城镇)一带就有两万多亩。刘家经营有工厂、矿山、盐池、钱庄、当铺、商店200多处，经营范围包括了洋布、洋面、洋烟、洋煤油、洋火柴、洋丝线、洋纸张、洋咸盐以至洋画、洋书(新约全书)等洋货。商铺几乎遍布全国各大城市和华北中小城镇。
刘氏家族各辈在清为官者不下二十人，因家私颇富，财源甚广，素有“刘百万”之称。
这桩亲事很费了一番周折。
早先，刘家首先提出了这桩婚事。董家差遣的媒人，坐着两匹枣红马驾的二轮轿车，风尘仆仆地来到太平镇。他扫一眼两三人高的青石狮子，从东角门迈进了刘家二尺来高的门槛。由管家引领着，他匆匆瞅过坐在床沿上的刘家姑娘，便折过身来拜见刘笃敬。刘笃敬端坐在挂满字画，随处可见古玩的书房。让过茶后，冷不丁就拖着腔调问：
“请问先生，怎么称呼你的官职呀？”
媒人是个秀才，但却没有一官半职。一闷棍呼地打来，媒人脑子一片空白。一万面铜锣咣咣咣地敲！
过了几日，董家又派了即将上任的宋知县，再次跨进了刘家的大门。在“奋撸堂”分宾客坐定，刘笃敬坐在楠木圈椅里又问：“恕我直言，不知董家可有多少银两？”
一万面铜锣又光光地敲，敲！
又过了几日，董家又差省亲在家的民政厅张厅长来刘家。刘笃敬在最宽敞典雅的“雅荷斋”接待了客人。张厅长瞟一眼门旁的对板：一边是“五福有源惟积德”，一边是“六经为本足传家”。没错，是左宗棠书写。寒暄几句，厅长就说：“在下杂务缠身，不便多叙；董家让我问一句：金砖单摆，从你府到董家，你要几个来回？”
说完，张厅长象征性地一拱手，撩起袍子转身就走。
“误会误会。厅长休怪，我是在给董亲家开玩笑呢。”刘笃敬忙跟在后面道歉……
亲朋邻里看着堆积如山的嫁妆，触摸着，赞叹着，当瞧见那双描金皮匣里的绣花三寸金莲时，惊叹声顿时连成一片。董家祠堂东边建有戏台一座，两边有看台，大逢董家有喜事时，便邀请名角唱一个月的戏；今日，方远几十里的乡下人，都来看热闹。听说送来了三寸金莲，爱看稀奇的村民，戏也不看了，潮水般涌向“永乐堡”。
多少年后，据说就是这双鞋，激起村里人的好奇心，刨开了董家的坟茔。
新郎的名字叫董揆，也就是后来的董寿平。他是一名“北京东方大学”攻读经济学专业的学生。此刻，他西装革履，戴一副深色茶镜，文质彬彬地依在门旁赭红色对板上，嘴角掠过一丝苦笑——是的，新郎心中没有一丝激动和兴奋。这当口，他父亲已重病在身，匆匆忙忙娶妻成家，是在为父亲“冲喜”呢。
董家的房子比晋南一般财主家的房子都大，其气势也比一般财主威武。更不同凡响的是每个宅院都有士大夫家庭的文化氛围。嘉庆元年（1796年）修建的“观察第”北房的对联是：“言易招尤愿尔等少说几句，书能益智劝子孙多读数行”；二门的对联是：“芝草无根醴泉无源人贵自立，户枢不蠹流水不腐民生在勤”；东配房的对联是：“每思于物有济，必求此心所安”。院子里每个房门都有一副对板，平时挂黑对板，上面涂写绿字或金字，过年时则换上红对板，上写黑字。今日，董家门上统统换上了红对板。
然而，当董寿平瞅见几位布置新洞房的婆姨打开红色核桃木箱子，从里面拎出新娘的绣花衣裤时，他脸色陡变，顿足大喊：
“坏了，麻烦大了！”
我的娘哎！果然从轿子里被人搀扶出来的新娘，是个身材十分矮小的人，简直是幼儿园大班的小朋友，而且还是个瘸子。
更要命的是，这位大户人家的娇小姐，需要三四个丫鬟伺候，衣来伸手，饭来张口，连衣服扣子也不会扣，而且还经常用剪刀之类的利器，威胁丫鬟——门当户对，酿成了“摆设”婚姻，十年后，这位乖戾的夫人不知何因，在一位亲戚家，走到了她的人生尽头。
在允许一夫多妻的那个年代，董公子又娶了第二位妻子。但这个漂亮的女人却完不成传宗接代的使命。
董寿平蹙起了眉头。
（未完待续）
送 别
文/张瑞莲
这一次送别很失落，甚或感受到“落寞”，又有些“无边”，称之为“无边的落寞”。这是从来没有的体验，因为只有送没有别，被送者是享年八十九岁的老母亲。
这样的送别不只一次，十年前恍恍惚惚地送走出车祸的二哥，当有需要二哥时，才清醒地接受失去二哥的事实。七年前无声地送走被癌细胞吸干的二姐，唯祝愿二姐在九泉之下不再受病痛折磨。五年前哀恸中送走了敬爱的父亲，给父亲承诺照顾母亲，责任在身，也没有落寞的体悟。一次次地看望母亲，洗洗涮涮，有一搭没一搭的聊天，忙碌中五年过去了，母亲在根尚在，自己也还把自己当做母亲的孩子，躺在盘腿坐着的母亲的怀里，母亲用不算滋润而倍感温暖的手抚摸女儿的脸颊，用瘦干而不失温度的手指梳理女儿斑白的头发；抱住母亲，母亲半靠在女儿肩上，美美地来几张自拍。母亲就是儿女的根，送走母亲，像刨了根的树，树倒猢狲散，自己像漂泊的浮萍，流浪的狗，东瞅瞅西瞧瞧，南看看北望望，没有了目标失去了方向。
手抓上车把，脚踩上踏板，将启程时，“去哪里”的问题成了问题，车子随意地转着，转到哪儿都不是地儿，转来转去转回到自己的家，傻愣着。
对母亲，有两大遗憾，只有形成文字才有缓解情绪的可能。但还未提笔，泪已抢先，多少次拿起又放下，两手下垂没有着落。
父亲去世，本该接母亲来住，但母亲就没来过，虽然用天来计算见母亲的次数，但这个遗憾始终伴随着。每次去接母亲，母亲都是一样的话：“管好你婆就行，妈不去，女儿来看看妈就行，两个老婆子你担不起”，“妈吃碗端碗不受屈”。母亲去大姐家里住了一个冬天，临近春节回到她的家，母亲泪如雨下地看着有病的儿子，低低地说：“妈喝儿的凉水都是甜的，是吗娃。”只要在儿子家母亲就心安踏实。在大姐家，不时地要回，急了拄上拐棍依然决然地就走，头也不回；在儿子家从没说过要走的话，盘腿坐到自家坑上自在安祥，瞌睡打盹，或躺或卧。咯噔咯噔地挪出大门，有年轻的在路口闲聊，远看见母亲出来，赶紧离过石礅，母亲用拐杖一指“我又没买下这礅子，你的坐，我不用”，大家嘻嘻哈哈“你老头儿给你买下的，就是你的”，你一言我一语地逗乐着，母亲装憨买傻地支愣着，其乐融融。年轻人忙活去了，母亲拄着拐杖坐在石礅上，眯瞪起来，像是睡着，似倒而不倒，稳如泰山。三姐为母亲收拾好房子，换大玻璃密封门窗，铺地板按暖气，完工后去接母亲，母亲躺在床上嫂子喂饭，随后就下不了地，前一天还好好的，两根拐棍噔噔噔出来噔噔噔进去的，突然就下不了床吃不了饭，医生检查不出疾病，邻居们说是不想去女儿家，儿的家是家，女儿的家是亲戚。封建观念里的重男轻女是有道理的，俗话说“宁站儿的炉窝儿，不坐女的坑头儿”。三姐住下来准备长期伺候，一月后似有反胃也不吐，大姐和三姐一起伺候，十天后母亲不睁眼睛，像安静地睡着，呼吸均匀，稍微进点开水奶粉，再十天后母亲安然地永远睡去，依然是满足幸福安祥的模样。
再一遗憾是母亲离世时为女儿的不在身边。农历七月十四日晚上，和丈夫去看了母亲，母亲呼吸平稳，第三天七月十六一大早，骑车去看母亲，母亲一如前天的状况，不计划走的，打电话安排家里的午饭，凑巧丈夫外出，赶回家为体弱多病年逾九秩的婆婆做饭，想着晚饭后去看母亲，结果晚饭做好刚开吃，电话惊天动地，噩耗传来。就这样阴差阳错地没见到母亲最后一面。尽管有许多可称之为理由，也不能原谅自己，此生憾事，让做女儿的怎不痛心疾首？！自母亲躺在床上，自己肠胃就不舒服，饭大为减少，去看母亲，姐姐们总说“去吧，养好你的身子要紧，有我们在，放心吧”，但心中总有石块压着。
农历七月十九日一大早送母亲，缺少了告别，更听不到母亲常说的话“有空呢来，没空就别来”的嘱咐。没有大呼小叫，静默中送母亲进了泥土，算是入土为安，大家为母亲祈祷，愿母亲安息！也愿这找来的各种理由能掀走这胸上的石块！
但这空前无边的落寞如影随行，风刮不走，云卷不得，连这秋后的蝉也背不动，夜晚的蛐蛐也叫不醒，太阳晒不干，月亮召不回。这阐释古诗词常用的词语，如今体会得淋漓尽致。或许这是一生善念在胸的母亲留下的最后念想。
逝者长已矣，托体同山阿。母恩在儿胸，常念润身心。
二十一世纪己亥年九月四日
农历八月初六
母亲离开我们第二十天
《同根》90期在线阅读
