韩祠三记
文/杨士毅
记忆——不忘童年
一条古道由西向东延伸,在九箕山前穿过一个村落,这个村落叫蜀村。俗语称:“七里圪垌,三里蜀村”,这个村子长三里,分作三段。分别叫做西头、上街和东头,由四个村楼分别将他们隔开。上街居中,以前这里坐落着几座寺庙:有钟楼寺、韩君庙、书房庙、公关庙、二郎庙和义学,是一个名气很大的地方。
我生长在蜀村上街的二郎坡上,记事之起就在场院里同伙伴们玩耍,也和大孩子们一起在义学、公关庙里上学,很少翻过二郎山到另一边去。只是有一次韩君庙有热闹,我才翻过山区,站在庙前的坡前,远远地看了一会儿。当时叫吊铡刀。只见威风锣鼓震天响,一个赤身裸体的人挂着一口铡刀,被人抬着,在一队人马簇拥下,进了韩君庙。去干什么?为了什么?我都不清楚。估计是在韩君面前许下什么愿,还愿去了。
听老人们说,每年的八月十五都要进行盛大的庙会,蜀村及周围各村的人们(据说是韩君爷的亲戚)都要备上礼品,敲上威风锣鼓,抬上韩君爷和各路神仙的木像,在街上游行。晚上还有灯会、焰火什么的,真是热闹非凡,听得我兴奋极了。
直到一九四七年,赶走了中央军,恢复了学校,我才翻过山去,到戏台东边的成子家院里上学,到北院里上学,到韩君庙里上学,才真正熟悉了山的那一边。记得当时韩君庙的大过厅还在,那里立着许多石碑,有一块碑被砸得缺棱少角(这就是著名的韩仙君碑)。在那个过厅里,我看过耍洋片,在一个木箱子前,有一个圆孔,人们从圆孔中看里面的挂图,主持人一边换着挂图,一边唱着故事,就像后来的幻灯片一样。在哪个厅里我还看过开大会斗村里一个流氓。后来破除迷信拆除了主殿的前半部分和过厅,捣毁了塑像,那些木头塑像和石碑也不知到哪儿去了。村里的小学搬进了韩君庙。大门口新修了半中半洋的校门,主殿东西的配殿都辟作了教室,西边的一溜房子最南边是一间茅房,接着是两间草房、三间教室、一间学生宿舍,接着是一个黑窑也做了学生宿舍。我曾经在这里的教室和宿舍学习和住过,学校虽然简陋,但还是个半寄宿学校哩。
至此,我才认识了这个韩君庙。韩君庙由一条南北轴线上的一系列建筑组成:最南边是一个大戏台,接着是看戏的场地,上一个高坡地面抬高七八米后,是一榀三跨玲珑剔透的木牌坊,牌坊的两侧各有一栋半开敞的长方形的乐亭。这个乐亭闹哄火时供威风锣鼓用,唱戏时供看戏用。牌坊以北过厅以南的广场上,一对一公一母的石狮子,两株古老的左扭柏树。正门直接进入过庭,正门的两侧各有一个小门进入庭院。过了大厅走过短短的神道,上六七步台阶到基座之上,基座没有栏杆,其北面正中坐落着主殿。主殿宽五间,深三跨,单层悬山顶,灰色瓦绿色瓦剪边。我这里不得不用许多建筑上的称谓,不然真说不清楚。主殿的东西两侧各有两座三间单跨的小庙,说是龙王庙马王庙之类,虽然做了教室墙上还保留了壁画。基台以下,西边一排房子前面已经说了,东边是一排砖窑,神道两边的院子里各有三株柏树。这里的布局可以参考下面的见图。庙后有一块空地,上一个土崖,靠山的位置是韩君墓,印象中有一个坟堆和一个小塔,一个石香炉。
再说说前边这个戏台,我见过苏堡搜、尹壁、古县的老戏台,见过广胜寺水神庙的古戏台,见过晋祠的水镜台,都没有咱们这个戏台大。它不仅有前台后台,还有两侧的化妆室。这个戏台上演过家乡小戏,也演过剧团的大戏;斗过地主也开过大会;记得一次学校组织演戏要我上台,我临时吓得躲了起来,害得大家好找。上二高时我参加学校的小剧团也在这里演出过。我离开家乡后,这里做过学校的教室,做过生产队里的仓库。
可惜,韩君庙和戏台不知什么时候给荡平了,石狮子何处去了?古柏据说卖得做了棺材。庙后的古墓还被人盗过,不然,蜀村的面貌绝不是想在这个样子。
作为一名老者,这些记忆也许后人不会知道,但作为村民也应该知道些这些历史。离开家乡在外定居的人,怀念家乡之心情是难以磨灭的。
记载——前人文献
关于韩君庙历史记载很少。韩君庙是俗称,正式名称叫“韩居士祠”。
民国时期的《洪洞县志》记载:
洪洞八景之一“韩仙白鹤”在县东蜀村,相传韩仙君化鹤飞升即此。
“炼丹炉”在蜀村九箕山麓。俗传邑人韩广炼丹于此,丹成化鹤飞去。唐封韩仙君,立庙祀之。庙后高阜为仙君墓,有唐龙朔二年碑,采入山右金石录。
文人留有诗篇:
元隐士张守大《韩仙祠》诗:
微梦一径入云扃,依杖孤吟立藓庭。
文武已沉丹灶火,鬼神犹护玉函经。
箕山遇雨浮空翠,谷水流春满涧馨。
几见仙灯出中夜,微风吹叶动青萤。
清举人邢万秀《韩仙祠》诗:
灯火如云夜不收,山村祀鼓动清秋。
灰寒宿火沉丹灶,药尽灵砂胜石瓯。
香会至今传故里,仙人终古隐高邱。
不知明月箕山上,可有鹤声到岭头。
邢万秀《韩仙墓》诗:
箕山东去草芊绵,古柏葱茏障墓前。
争说丹砂能炼骨,谁知黄土亦埋仙。
秋风华表虚云鹤,落日空山向杜鹃。
剩有荒寒三尺碣,土花斑剥自年年。
(未完待续)
赵城金藏之歌
文/张生雄
一
习总书记党中央,前进道路指方向。
坚定理想和信念,伟大梦想定实现。
洪洞大地好风光,人杰地灵美名传。
英雄壮举史册载,奋斗故事说不完。
古往今来感人事,著有诗赋和典章。
赵城金藏歌一曲,礼赞祖国好儿郎。
赵城金藏是经典,成为历史一壮观。
内容丰富价值高,意义重大非寻常。
赵城金藏是史诗,中华文化相承传。
稀世珍品成国宝,举世罕见齐称赞。
赵城金藏是战歌,编制装修八百年。
原存赵城广胜寺,现存国家国书馆。
佛学经典集大成,哲学文学和语言。
历史艺术天文学,医药建筑和历算。
一部佛学大百科,中华文化铸辉煌。
包罗宏富最完整,产生国际大影响。
金藏原有七千卷,抗战时期保安全。
日本鬼子想掠夺,抗日军民抢了先。
这是一场争夺战,这是一场保卫战。
这是一场正义战,这是一场人民战。
不费一枪和一弹,斗智斗勇无硝烟。
抗日政府和军民,决战决胜奏凯旋。
此战打得真漂亮,关键在于抢时间。
党的领导真坚强,一曲战歌冲云天。
习总书记党央央,重视文化正能量。
赵城金藏是文化,优秀文化当弘扬。
刘郁瑞和任重远,艾方蓉和张广祥。
许多专家和学者,已有著述和高见。
借鉴文献和调研,神与物游谱诗篇。
礼赞国宝和英贤,心旷神怡追梦园。
二
赵城有座广胜寺,今属山西洪洞县。
最早建于东汉时,历朝各代有修建。
广胜寺上飞虹塔,世界最高耀九天。
多彩琉璃最精美,成为国际大名片。
广胜寺上有三绝,宝塔壁画和金藏。
多处景观暂不谈,单说金藏抢运战。
早在我国汉代时,印度佛经就相传。
时至北宋开宝年,编成一部开宝藏。
金代熙宗皇统间,出了一宗大事件。
有位姑娘崔法珍,立下刻藏大誓愿。
砍断自己左胳臂,社会各界齐支援。
精雕细刻三十年,赵城金藏编刻完。
法珍携藏献朝廷,龙颜大悦受表彰。
为她立碑记功德,神奇业绩世代传。
金藏多达七千卷,后经多人再整编。
范成法师蒋唯心,二人最为费力量。
赵城金藏历史长,这个美名有来源。
藏经刻于金代时,赵城广胜寺里藏。
金藏原来存下寺,寺僧管理不完善。
辛亥革命多战乱,时有流失和遗散。
开明士绅张瑞玑,目睹此情献主张。
他同住持多商谈,金藏最好上寺放。
住持完全表赞同,组织僧尼赶快搬。
尽心竭力保完好,不使经卷受损伤。
上寺有座弥陀殿,金藏全部放里面。
历经风雨八百年,此时约有四千三。
经卷散失两千七,有偷有盗有商贩。
千方百计四处找,这个短板要补上。
三
赵城金藏是国宝,许多人物红了眼。
蒋介石和国民党,想把金藏运西安。
山西都督阎锡山,也曾派人来商谈。
想把金藏运吉县,遭到拒绝往回返。
日本曾有僧人来,想把金藏来买断。
每尺出资一银元,这个妄想没实现。
力空法师是主持,坚定信心和信念。
确保金藏无一失,誓与国宝共存亡。
无论你是什么人,想夺国宝都枉然。
只能交给八路军,只能交给共产党。
力空法师有智慧,召集僧尼把话讲。
金藏移进飞虹塔,严禁游人到上面。
全寺僧尼快行动,撸起袖子加油干。
搬了一趟又一趟,很快时间就搬完。
飞虹塔内第三层,赵城金藏全放满。
塔门用砖来砌实,严严实实保安全。
任何敌人和力量,任何借口和妄想。
休将金藏掠夺去,休将国宝来霸占。
力空法师赵城人,真实大名任重远。
爱家爱国爱人民,敢说敢为敢担当。
曾任区长和县长,官场腐败看不惯。
富有豪气正义感,辞职上山当和尚。
时值一九三六年,广胜寺上把经念。
当了住持责任重,清正廉明声誉远。
力空法师有才华,著作颇丰多贡献。
二十多种好资料,十分珍贵成经典。
赵城金藏抢运战,力空法师敢担当。
关键时刻挺身出,功德可对人地天。
四
赵城金藏是国宝,日本鬼子早想抢。
三番五次来打探,妄想掠夺好经卷。
时在一九四二年,侵华日军发疯狂。
道觉村里扎据点,胡作非为耍横蛮。
这年春季有一天,道觉日军来山上。
通知力空早知道,说是日军要观光。
日军假借理由称,东方文化考察团。
要到寺上来考察,三月十八这一天。
三月十八逢庙会,传统文化千百年。
庙会要逢十来天,游人如织乐吉祥。
日军选择这一天,不怀好意假游览。
心想宝塔要开放,乘机好把金藏抢。
力空法师得信息,心急如焚夜难眠。
十万火急挺身出,连夜去找杨县长。
县长大名杨泽生,抗战工作在东山。
政府驻在兴旺峪,指挥抗战日夜忙。
兴旺峪和石门峪,霍山脚下紧相连。
井子峪和吴儿峪,霍山脚下一条线。
赵城县委县政府,公安民兵各机关。
霍山脚下来办公,抗日为民保安全。
力空法师连夜行,崎岖路径真艰难。
一气跑到兴旺峪,找到县长把话谈。
县长一听力空言,万丈怒火拍了案。
日本鬼子真嚣张,还想把我国宝抢。
县长镇静一思考,随与力空讲情况。
叮嘱力空要严守,金藏定要保安全。
抗日县长杨泽生,胸怀大局责任强。
即向县委作汇报,吴辰书记急心上。
吴辰急报二地委,史健书记拿手上。
史健急报太岳区,区委急报党中央。
中央领导在延安,指挥全国大抗战。
毛主席和党中央,作出指示往下传。
中央迅即回了电,一切安排要妥善。
务在三月十八前,经卷全部抢运完。
地委县委众领导,认真部署作方案。
组织人力和物力,决胜一场抢运战。
(未完待续)
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