赵城金藏之歌
文/张生雄
五
时当一九四二年，全国抗战捷报传。
广胜寺上这一战，军民打得也漂亮。
公历四月二十五，农历三月十一晚。
时间提前一星期，按照决策运金藏。
吴辰坐镇兴旺峪，县委书记上一线。
抗日县长杨泽生，郭家节里指挥忙。
石门峪和井子峪，都有设施和布防。
日本鬼子来捣乱，坚决把它消灭完。
公安局长是刘骞，游击队长徐生芳。
带领人马布好阵，抢运工作保安全。
抢运队伍早组好，天上月儿笑开颜。
郭家节里齐出发，十里山路人奔忙。
机关干部和党员，一百多人齐参战。
带上包袱和床单，分成小组往前赶。
一组一组接一组，组织严密登上山。
力空法师早接迎，金藏早移塔外面。
包的包来装的装，一卷一卷轻轻放。
小心翼翼多检点，一类一类细细看。
赵城金藏人人爱，丝毫不能有损伤。
包好装好肩上扛，一组一组返下山。
运了一趟又一趟，来来往往不间断。
沿着山间羊肠道，披星戴月奔波忙。
荆棘挂破衣和裤，跑掉鞋子光脚板。
百人奋战一晚上，金藏全部抢运完。
抢运队伍很精干，都是干部和党员。
决胜一场抢运战，欢欢喜喜乐心田。
金藏运到郭家节，三道峪里也分上。
石门峪和兴旺峪，井子峪里也承担。
金藏运到集散地，争分夺秒装驮筐。
驴骡驮队早备好，驮上经卷进东山。
金藏运出广胜寺，不费一枪和一弹。
党的领导真坚强，军民国结打胜战。
古典小说西游记，师徒取经真艰难。
而今取经一晚上，速战速决凯歌还。
六
东山那面安泽县，亢驿驻着党机关。
金藏运送二地委，党政军民放心上。
日本鬼子不死心，进行五一大扫荡。
为使金藏保安全，不断转移新地方。
党政军民齐出动，每人背上好多卷。
保证人在经卷在，很快转到沁源县。
日军不断在扫荡，军民不断在转战。
崇山峻岭大周旋，金藏又转棉上县。
又转一处煤窑内，又转北方大学堂。
又转涉县一个村，又转天主大教堂。
北大校长范文澜，专门派人去看管。
派去教授张文教，精心管理受称赞。
文教非常爱金藏，有的潮湿快晾干。
再搬一座阁楼上，日夜守护不离岗。
赵城金藏多处转，千方百计保安全。
许多领导和人员，为保金藏献力量。
有的安排作部署，有的信息赶快传。
有的搬运出大力，有的值勤站好岗。
一九四九一月间，北京和平得解放。
中央领导很重视，转运北京图书馆。
此时金藏经检点，四千三百三十卷。
流失部分须找回，这项工作费力量。
一九四九五月间，赵城金藏搞展览。
专家学者搞座谈，人民日报登文章。
赵城金藏是史诗，赵城金藏是经典。
赵城金藏是国宝，中华文化大弘扬。
七
遗失经卷要找回，千方百计保周全。
许多干部和群众，尽心竭力作奉献。
图书馆里陈思惠，跑遍多家古籍店。
发现金藏出高价，买回接近二百卷。
堤村乡里张筱衡，书香门弟当教员。
家有金藏保多年，捐出一百五十卷。
周叔韬和周一民，徐森玉和贾静言。
家中均有金藏卷，自愿捐出作奉献。
南山底村冯玉璋，家中藏有经两卷。
捐给北京图书馆，荣获大奖受表彰。
冯家捐出经两卷，干部群众都称赞。
意义重大而深远，爱国精神大弘扬。
回想一九四二年，三月十一那天晚。
党政军民运金藏，有人不慎丢两卷。
玉璋父亲名冯俊，次日早起去田间。
走到村外小路边，喜捡金藏两大卷。
冯俊揣经回到家，供在菩萨像后面。
珍贵文物妥保管，一直保管四十年。
玉璋弟弟冯玉玺，参加工作在太原。
兄弟二人共商量，捐出金藏作贡献。
一九八二八月间，玉玺启程回家乡。
带着两位大专家，薛殿玺和王玉良。
专家来自北图馆，鉴定真假有经验。
经过细查和鉴定，确系金藏遗失卷。
专家心中真高兴，冯氏一家笑开颜。
两卷正好补空缺，藏文内容紧相连。
二位专家说价值，冯家不要一分钱。
此事全县都传遍，干部群众都赞扬。
洪洞县委县政府，全县大会作表彰。
人民日报央视台，多家媒体作宣传。
金藏原有七千卷，尚有部分流民间。
现存北京图书馆，四千八百一十三。
赵城金藏是史诗，壮丽征程八百年。
散卷如若都发现，俱回老家大团圆。
八
习总书记党中央，重视文化和经典。
赵城金藏是国宝，煌煌巨著放光芒。
先后具有几万人，进行募捐和支援。
先后具有几百人，进行翻译和整编。
北京国家图书馆，名著大作飘馨香。
排排书柜并肩立，中华文化真辉煌。
北京国家图书馆，专设一间大库房。
四大镇馆无价宝，排列整齐长又长。
赵城金藏历史久，永乐大典成奇观。
敦煌遗书价值高，四库全书永流芳。
世界文化数千年，中国文化走在前。
坚定实现现代化，伟大祖国更富强。
有关赵城金藏事，许多英雄成典范。
好些情节真感人，随后再谱新篇章。
借鉴文献和调研，吟成这首新诗篇。
内容写作不全面，诚望方家提高见。
（全文完）
洪洞历代戏曲人物
郭德有（1913- 1996），蒲剧须生，剧团团长。赵城镇连城村人。
郭德有幼年因家贫，8岁起即做菜铺伙计，骡马店伙夫。后卖身入赵城同乐娃娃班学唱蒲剧，同班的有张金榜（雪里梅），牛俊杰（牛五福）、师长生（红娃）、呼东明（大头老生）等，学会了《回荆州》、《出庆阳》、《春秋笔》等20多本老生戏。出科后先后搭过临汾土门的“王德有班”、汾城“新胜班”、侯马“八条棍班”。日寇占领南同蒲线后，无奈逃避到西山，先入唱河北梆子的大宁“金城剧团”，后又入第二战区文宣一队、五队。
1949年临汾成立晋南剧团，郭德有被任命为团长，并加入中国共产党。剧团只有原文宣五队的主要演员宋友梅（尧庙红）、景留根、张金榜（雪里梅）、黄正卿（十二红）、曹福海，任合心（秃儿三花脸）、郑修德（狮子里）等十多人和一副破戏箱，勉强凑合演出。曹福海故去后，他亲自从河北宣化邀来著名小生舒明贵，从芮城邀来二净杨志六，从永济邀来小旦王存才，从西安邀来须生张盛义、二净郭春奎、武生高金奎等。在乐队的文武场面上，剧团也拥有了“晋南第一琴师宋清河”、“锤能将鼓点破”的鼓师邓富贵。
经过两年努力，郭德有把“晋南剧团”办成了阵容齐整、名家荟萃、拥有80余人的重点团，剧团的声望随之提高，出现了在洪洞城南演出时观众挤塌围墙，在河南大营演出时每场观众愈两万的盛况。他鼓励名老艺人收徒，不到十年，即培养出四批优秀演员：陆萍、李丽、李娟、韩长玲、李秀兰、任洪元、许安任等，先后成为剧团的顶梁柱。
郭德有重视剧目建设，先后加工排演传统戏110个。新编古代戏5个、现代戏20个。为了增加剧团收人，他科学地安排演出路线，春秋在城市和平川，夏天转山区。财务管理上严格要求，以身作则，戏票赠券一一登记，使剧团的积累逐年增加。他毁家为公，卖掉自己的三间住房，捐献870元，带动剧团成员集资3万元，于1952年建起了新式剧场（人民剧院）和演员宿舍。晋南剧团后改为“临汾人民蒲剧团”，1956年转为国营剧团。“文 革”中剧团解体，戏箱被焚，演员改行，郭德有这样一个在剧团建设上颇有经验，对蒲剧有突出贡献的艺术人才也被迫做了工厂的保管员。83 岁时病逝于临汾。
（晋雅整理）
赵城坐席习俗
文/李文忠
小时候赵城一带坐席是有一定讲究的。赵城坐席以前不用圆桌，大都是方桌，一般的席是六个人一席，每个边是两人，空一个边以图上菜方便。与空边对称的称为首席，但是有贵宾的时候首席上只坐一个人，称为贵宾首席，两旁四个人称为陪客。菜上之后，首席贵宾不动筷，别人是不能动的，喝酒也一样，首席一般是回门的女婿、新娶的媳妇，有时是长辈或者是说事了事的。陪客不能随便离席。
从席的规模上看有重八席、八碗席、十样景、十全、九件（念起）席等，还有酥肉带把的好几样。从字面看好象是重八席八碗席之类的质量好，其实不是，往往是酥肉带把的要比那些叫得好听的实惠得多。因为这里还有个速度问题，好多有钱人耍排场比阔气，于是发明一种高速度的“跑马席”。菜一上来，你还没有来得及架筷子，又上来一个菜，把没有吃完的又端走了。表面上是阔气，实际上是小气，一点都不实惠。酥肉带把则先是四个菜或者六个菜，待客人吃完之后又上来每人一碗热气腾腾的酥肉，还有馍馍。
还有一个说法是结婚的席不能上南瓜菜，因为死了人才能吃南瓜菜，往往一些人看到一个人精神不太好就会开玩笑说：“吃你的南瓜菜呀！”
从前一般的丧事也坐席，像我们村赵家死了人，放半个月十来天，每天不管早饭还是晚饭都是席，可谓是席上席下离了席不说话。
一般的农户丧事坐席没有像赵家财主那么大的规模，只坐封口席。人死之后大家都来帮忙，这时就有一个人出来登记来人名字（内亲除外），到封口时请这些人为上宾，坐封口席，其他人则吃南瓜菜或其他菜。如果名单上的人适逢不在，总管会带着孝子登门道谢（但不能进门），并送上一钵碗带三片扇头的烩菜和五个馍。扇头是扇在烩菜钵碗上的三大片猪肉，每片约有一两重。
以上内容由虹昂文化推广制作
洪洞县·山西一建集团座谈会召开
