88期第三版

发布:管理员时间:2021/3/28阅读:15

汾水万古惠三晋  石止千年富洪洞

文/晋廷瑞

  
  汾河,是山西的母亲河。
  她源自山西忻定盆地西北方的管涔山,蜿蜒流经晋中太原盆地;冲出峡谷灵石口,穿越临汾盆地;直泻运城盆地,由河津市汇入黄河。在山西境 内径流千里,从古至今滋养着山西人民。
  汾河流过洪洞,遇到一段微微隆起,石质坚硬的地壳,将河水从海拔高处裹携而来的滚滚乱石,嘎然堵截,只能冲出一些小型卵石细沙。从这里可以观察到:上游河滩乱石遍布,下游河床细沙绵绵的奇特景象。石止村的村名即来源于此。石止以下,水草丰茂,沃野千顷,自古富甲三晋,气候适宜,物阜民丰。
  神话是史前先民历史文化的零星记忆。文字出现后,人们把先民口耳相传的神话,记录在各种文献之中,传播在世代人们口中。相传,上古五帝中的尧王曾经在这里勘察水势,临河观月,驻足停留。先民们为了纪念这位体恤民情、政治清明的帝王,在此建起了一座雄伟的“尧月楼”。
  尧月楼是石止村多年标志性古建筑,建于明朝万历七年即1579年,后来在大清康熙十八年即1679年,道光十三年即1833年,先后两次重修,由于此楼历经战乱、百年失修,木架砖瓦已残壁掉落。石止村有识之士董白娃同志,敢于担当作为,向县文物主管部门提出申请检修并逐级上报审批。于2020年3月立项修缮,并迅速组织成立石止村民间尧月楼修缮指挥部,发出抢修县级文物建筑通告,得到全村广大干部群众支持,形成了国家支持民众捐助的同心合力工程。
  为了加强对文物的保护,继承中华民族优秀的历史文化遗产,建设社会主义精神文明和物质文明,根据“中华人民共和国文物保护法”有关条例,本着“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的方针,实施公开投标,由持有文物保护工程资质证书的山西盛世经典古建景观雕塑工程有限公司承担修缮,从2020年3月至10月历时八个月胜利竣工。尧月楼重新雄姿屹立,焕然一新。这是石止人民同心协力开展美丽乡村建设的一大成果。
  通过尧月楼修缮,旨在唤醒石止人民历史记忆,永葆文脉传承,将极大促进石止文化焕发出新的生机和活力,尧月楼简介,将指挥部主要成员在筹建过程中,义务奉献、坚守岗位、责任到人、分工协作;干部群众尽心尽力、涌跃捐款;各级领导关心支持;村知名人士和在外工作人员献计献策,为尧月楼賦诗填词、书法表达,有感尧月楼和颂扬石止人民的有关典型事例一一写入本书以示感谢!
  尧月楼一书,将上世纪五十年代就闻名周边,历次春节期间参与县乡文艺表演的石止文化、舞龙、舞狮、威风锣鼓、戏班、武术、艺术;在抗日、解放战争时期的英雄名人以及解放后在外工作人员、科级干部以上知名人士,以及村党支部书记、村长简介;全村发展富硒小麦、玉米、蔬菜农作物以及肉、蛋、农副产品;以及全村近年农业转型蓬勃发展的山西槐乡手工纺织品有限公司、洪洞县富硒农业开发有限公司、鲜食玉米加工厂,还有石止陶瓷、石止吊车、石止工程建筑企业等主导产业予以收录,以便于全面了解这个发展中的新农村。
  “看得见山,望得见水,记得住乡愁”。我们期盼生活在城市里的石止人,能回忆起石止村“尧月楼”,能看得见高耸挺拔的“尧月楼”。
  我们祝愿,石止村在新一轮乡村振兴的大道上,迅猛飞奔!
 
 
董洲红谈《洪洞文化》丛书出版
 
  有的人靠奉献获得快乐,有的人以索取得到满足;有的人不懈努力为的是做事,有的人患得患失盯着的是权利;有的人刻苦做事无暇顾及市侩的非议,有的人无所作为瞻前顾后躺在避风港里。
  两年前,听说洪洞政协的几个人要写一部书,不是简单的书,是涵盖“洪洞人物”、“洪洞故事”、“洪洞民俗”、“洪洞曲艺”、“洪洞名胜”等的文化全书,这哪里是写书 ,分明是一项浩大的文化工程啊。
  以我自己的估算,即使汇集一大批人去做这件事,也得七、八年,可是,就在前几天,事隔仅仅两年多,突然得到准确消息,这套丛书出版了。
  我惊讶得晕头转向,懵懵懂懂踏进编辑部。
  装帧精美的丛书赫然醒目。薄厚不等的十册(一套)分别是《洪洞村名》、《洪洞故事》、《洪洞雕塑》、《洪洞道情》、《洪洞曲艺民歌》、《洪洞鼓乐》、《洪洞民俗》、《洪洞人物》、《洪洞通史》、《洪洞名胜古迹》。
  这么短的时间,完成这么宏大的工作,令我目瞪口呆。
  因为文化的挚爱,我一头钻入书中。
  这套丛书,即有历史的继承性又有现实的时代性,既有浓郁的地域性又有博大的容纳性;这套丛书,抢救了濒临遗失的文化遗存,挖掘了鲜为人知的文化轶事,理清了纵横交错的文化脉络。特别是,这套丛书的“文化覆盖”之广,是空前的,仅《洪洞民俗》一册,就收录了洪洞的“衣食住行、婚丧嫁娶、民间工艺、戏曲游戏、民间禁忌、方言谚语”等,更何况,还有其他九册,那么多的历史人物,那么多的历史故事,那么多的景点文化……无疑,这套丛书的出版,是洪洞文化的大事,是民族文化的盛事。
  这么少的人,完成这么大事,无疑是“一字一把汗、一行一滴血”。
  这里我要说,通宵达旦编辑丛书的编辑们,为这套丛书跑前跑后的各界人士们,你们是以奉献为乐的人,是刻苦做事的人,是用血汗浇灌文化之花的园丁,是以坚韧铸就文化巨鼎的工匠,是敢于担当敢于作为的时代先锋。
  我向你致敬! 
 
 
压倒骆驼的最后一根稻草
文/孟娟
 
  骆驼,身体高大,脖子很长,可以看得很远;嗅觉灵敏:可以找到水;鼻孔能紧闭 ,防风沙;腿上有胼胝,不会烫伤;脚掌又宽又厚,脚趾分开 ,不会陷进沙子里;有驼峰, 用驼峰里的脂肪维持生命;厚厚的皮毛,抵御风沙的侵袭。
  这是百度对骆驼的算是很全面的说明,那压倒骆驼的最后一根稻草又会是什么?
  “压倒骆驼的最后一根稻草”,是西方传来的谚语,从字面分析是指骆驼已经不堪重负,此时只要在骆驼身上放一根稻草就会压倒它。而实际上它的意思是指事情已经发展到了临界点,再增加任何一点因素或困难就会使之崩溃。
  其实压死骆驼的最后一根稻草这句话,想要表达的无非就是切勿再添加最后一根稻草,这特别具有一定的现实意义,同时也揭示了积少成多的道理。这句话其实想要突出讲的是那根稻草,以及用侧面的角度阐述稻草和骆驼之间的关系。
  我们生活的这个时代,快节奏、大压力;突出个人的自我意识,也将幸福感的指数细细分化;重在强调自我的感觉,相对应的就有了不堪重负一说。我笔下的各种“骆驼”的版本,都只是一个缩影,或许就在你我的身边、或许这个人你就认识,希望您及身边的朋友、家人,都能跳出五行看骆驼!
  萍萍留着国民媳妇海清一样的短发,干练爽快。是在老公海涛的陪伴下来到我的咨询室。
  萍萍的气色不是太好,海涛高高大大的体态有些微胖。进来后萍萍一言不发,海涛在我跟前显得有些拘谨;在我递给他们一杯水之后,海涛说:“老师,我爱人有些抑郁”,说完搓了搓手心的汗。
  海涛说自己是老大,下边还有个弟弟,萍萍嫁过来时,弟弟还没有结婚,萍萍理所应当便操持起了这个家;自己的父亲去世早,张罗弟弟结婚便成了一种责任。父亲留有一份家族企业,母亲一直经营,后来萍萍也参与经营,再后来自己的女儿莹莹便由奶奶带着。萍萍要强、心善,生意家庭都经营得有声有色,直到——弟弟结婚后,弟媳妇无度的索取、母亲一味地偏袒、萍萍习惯性的忍让……
  终于,战争爆发了。那是一个雨天,女儿莹莹想要吃排骨,萍萍便在超市买了回来,亲自炖着。然而去接女儿回来后,排骨却只剩下嚣张的骨头躺在餐桌儿上耀武扬威,莹莹发着脾气、萍萍突然像中邪一样在家中打砸扔……母亲说了一句,就一锅排骨至于吗?
  萍萍斯歇底里,一锅排骨至于吗?你说,至于吗?拜托能不能长点心,这还是个家吗?还是原来那个家吗?你还是那个妈吗?你的心、你们的心是被狗吃了吗?“啪”萍萍的脸上被海涛上扬的手给留下了一个巴掌印……海涛说,其实自己也知道萍萍的不容易,但天下没有不是的父母,尤其是看到母亲已经委屈得跪倒在沙发旁,一副不想活了的样子;罪魁祸首弟弟弟媳妇一家去看电影还没回来,他得结束战争。
  萍萍就说了一句,这个家没法儿过了,就开车带着女儿走了……后来,海涛再去丈母娘家找萍萍时,已经发现萍萍不对劲了。
  那锅排骨、那吃剩的骨头,是爆发点、是导火索,而那个巴掌才是压倒萍萍的最后一根稻草。
  家庭中,婆媳关系、妯娌关系,总有不和谐的调调,而最好的相处方式何尝不是保持适当的距离:比如,及早分家,像婆媳一样,妯娌更应该及早分家,各自呆在各自的小窝里,事就少多了,不然眉高眼低地呆在一起,万一闹过红脸,以后可就不好相处了;再者学会避让,遇见家庭事情最好让丈夫出面处理,他们毕竟是亲兄弟,或多或少都不会那么较真,即是有什么难以处理的事,还可以回去同妻子商量商量,不至于当面闹个大红脸;还要学会适度交往,妯娌之间交往要适度,不可过于频繁,平日里要保持相敬如宾的态度,这样关系虽然不至于特别亲密,但也不至于过分的疏远……
  婆媳关系要靠丈夫去调和,婆婆跟儿子的情感分离、对媳妇的尊重,恰恰是家庭和谐的基石。
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