94期第一版

　　想起几十年前，在我们还系着红领巾上学的时候，作家魏巍写的《谁是最可爱的人》就深深地镌刻在我们的脑海里了，而今，几十年过去了，我们还能背下开篇语:“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水在放纵奔流着，我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们”。就是这篇经典之作教育了我国一代又一代人，他笔下的最可爱的人都是我们从小就崇敬的英雄人物，魏巍先生创造了二十世纪最美的名词“人民军队是最可爱的人”。 

　　上世纪九十年代的一个秋天，我在北京有幸跟着老师一块到西山八大处的一栋小楼院里去看望魏巍先生，他坐在客厅里的沙发上，思维敏捷，头脑清醒，在谈话的过程中饶有兴趣，老人的乐观有时像老顽童，不时地还谈起了他一九五O年十二月至一九五八年之间曾三次赴朝前线战地釆访志愿军战士的故事。但说到一九五一年四月十一日《人民日报》在头版刊登出《谁是最可爱的人》，毛泽东主席批示印发全军，后来又印在了学校的课本上，魏老满脸洋溢着对毛主席的热爱和崇敬，他的眼眶里泛着闪闪的泪花儿，他断断续续地重复着他曾经说过的一段话:“我能写出《谁是最可爱的人》最根本的原因是我们战士的英雄气概一直在激励着我，他们的英雄事迹是这样的伟大，这样的感人，把我完全感动了”。望着眼前这位慈祥可敬的前辈，我的心里非常地感动。他的老伴照护我们说:“要吃水果自己拿”。魏老先生特别喜欢年青人，当他问我是哪里人时，我说:山西洪洞县人，他眯着眼望着我陷入了沉思，老人在回忆着往事：他说:那里有个马牧村，村子很大，一九三七年他就是在马牧参军的，他听说，我的家乡樊村离马牧只有十多里路时，他连续说出了周边几个村子名，万安镇，高公村，白石村。魏老对村庄名记得十分清楚，如数家珍。他对自己几十年前生活战斗过的地方怀有特殊深切的感情，那块黄土地是他参军投入革命的起点。

　　秋光如诗，晚霞映红了山际，我们要离开了，魏老夫妇站在台阶上挥动着手，金黄色的霞光照射在她们的脸庞、身躯上、那一幕深深地印刻在我的脑海里至今都难以忘怀。

　　后来，我查阅了与魏老先生相关的许多资料是这样记载的:魏巍，原名叫魏鸿杰，河南郑州人，一九二〇年出生，一九三五年十五岁时就父母双亡，一九三七年十二月十七岁就从郑州只身坐火车到西安，他在七贤庄八路军办事处了解到八路军一一五师军政干校正在山西蒲县招生，他便从西安到了潼关，在一个朝阳初起的早晨渡过黄河，在风陵渡坐上了小火车冻了一个晚上才到了临汾城，在大街上的一个小饭摊上，坐在一个矮凳子上，一边吃东西，一边望着大街上的行人，这时太原己沦陷到日军之手有一个多月了，临汾城成了山西抗日的重地，以彭雪枫为领导的八路军办事处就驻扎在临汾郊区的农村里，街上往来的行人就有佩戴着“八路”臂章的军人，十七岁的魏鸿杰默默地注视着那些军人，他们之中还有女兵，淡笑自若地从街上走过，他心里非常地羡慕她们。从临汾到蒲县的山路，在一条蜿蜒曲折的黄土路上，在滚滚的黄土尘中，他背着行李孤独地行走着，到了太阳落山时还没有赶到蒲县县城，天黑风大树林密，他只好住在路边附近山坡上一家乡村小店里，第二天一早，他刚要继续启程前行，偶尔抬头看到店旁的墙壁上贴着一个通告，说是八路军一一五师军政干校已由蒲县转移到赵城马牧村去了，他向店主问清后，只好再掉回头从原路上返回临汾城，再乘夜班的火车当夜赶到了赵城县城，一个人扛着行李走在黑黝黝的田野里，摸索着进了这座陌生的小县城，在东街找了一家小店住下，店里住着几个国民党部队下来的散兵，听他们说“日本人的大炮很历害，侵占了太原又要南下，快打到霍县了”。他无意与他们多谈，只是问了这里到马牧村里的位置与路程。第二天早饭在小摊上吃的是黄米与红枣，豆子蒸的米饭。吃饱了，他便兴冲冲地上了路，向城南走去，一路走一路打听向马牧村奔去，路上碰到了一个卖棉鞋的妇女，他就买了一双新鞋穿上，在庄稼地里的田埂上走，被地里收割完的高梁根楂子扎了一个大洞，一路上郁闷着走进了马牧村，很快就被喜悦的心情代替了，马牧村是个很大的镇子，村口门楼上有年青的战士站岗，村子里的街道上贴着“保家卫国，团结抗日”的红色标语，八路军总部和一一五师部都驻扎在这里，一一五师军政干校驻在一个小学校院里，几天来，他第一次在这里吃了一顿饱饭，飘着一层红辣椒油的豆腐土豆白菜汤特别香，他高兴得就像找到了亲人，回到了自己的家里一样。(下转至06版)

　　宋清河（1897—1985）乳名庚娃，蒲剧琴师（板胡），洪洞县梗壁村人。

　　宋清河父亲宋福盛系民间乐户，宋清河自幼受父亲影响酷爱音乐。九岁时由其姐夫张锁子（洪洞李堡村人，吹笛能手）带至陕西马驻关，加入刘勉智（陕西宜川人）戏班，跟表兄小猴学拉二股弦。他聪慧好学，对器乐有极好的悟性。宣统二年（1910年）13岁时返晋，留本村“郭荣祥戏班”，演奏技巧已日臻成熟，许多班社争相重聘。从清宣统三年（1911年）至民国三十八年（1949年），先后搭翼城“小泉班”，曲沃“文耀班”、洪洞“舒权班”赵城“阎鹿班”、襄汾“福盛班”赵城“庆乐团”等戏班演奏板胡。1948年临汾解放后加入晋南剧团（后改临汾县蒲剧团）担任琴师，直至“文革”中剧团解散。

　　宋清河的板胡与众不同，壳子大，千斤高，弓子重。演奏时善于运用长弓和连弓，且揉弦幅度大，滑音多，技巧高。不但音质纯净，宽亮，且音色刚柔相济，节奏明快，与其他琴师有异的是：他的板胡演奏能够模仿不同演员的音色和适合表达角度感情的需要，按照“功艺结合、心手相印”的要领，做到人声、琴声配合默契，起到保腔托调，以声带情的作用。为“尧庙红”伴奏《骂殿》，激情悲壮之处，似响遇行云，又如滚锅翻浪，丝丝人扣，使伴奏与唱腔水乳 交融，让观众觉得妙不可言。他演奏的曲牌《奶娃娃》、《南瓜蔓》等根据舞台气氛和人物心理，可变奏出十多种韵味，其板胡演奏艺术达到了炉火纯青的地步。民间有“庚娃的胡、小兜（任富贵）的板、‘尧庙红'的《骂殿》”的谚语。他的锁呐吹奏技术也出类拔萃，其声自然流畅，富有特色。

　　数十年的艺术实践，宋清河掌握了大量的丝弦、锁呐、锣鼓经和蒲剧名家千变万化的唱、腔，被称为蒲剧音乐的“活字典”。他在传授技术方面慷慨无私，毫不保守，所培养的徒弟李志云、张小河、马迷胡等，都成为蒲剧乐师中的佼佼者。