北垣碎笔
文\刘毓康
（接94期第05版）
用他的话说：“撇着的”（“撇着的”为地方方言，指的是舒服，但还不仅仅是舒服，还有好像在这个山坳里，老子天下第一，这里就是老子的天下。代表着一种无拘无束。）去年在猪肉价格最好的时候，终于疼下决心，东挪西借的，拿了十多万白花花的银子，回山坳坳里做了一个猪场，想完成多年的发财心愿，兢兢业业打理着猪场，自学钻研加实践猪喂养技术，白天黑夜都守着，猪都是吃得黑黝黑黝的，膘肥体壮的，没几天猪价猛降，结果赔了一个底儿掉，灰心之余，使他再一次理解穷人翻身何其难的道理，每天呆在窑洞里思谋再干点啥，他家的表嫂子骂得他热火朝天，本来儿子结婚欠的钱已经还得差不多了，结果三刀子两斧头让他又挥霍完了，还欠了一屁股的债，不让做非要做，又赔了吧。被骂得低下头的表兄只能在快手发表点抒情歌曲来解解闷。勤劳几十年，东奔西波，起早贪黑，与天斗，与地斗，舍不得吃舍不得穿的，依然一贫如洗，早就想买一个小汽车了，费了九牛之力，才买了一个八手的面包车，生活，难呀！不过车里面都是装着他装修用的工具，乱七八糟地从不打理，倒也活得随意自在。
山里人除了种地外，就是搞一些家庭养殖，牲畜用水是最头疼的问题，需要去十来里地另外一个村里的沟底去拉，后来家家都弄起了“旱井”，也就是在院子最低处凿一口井，四周用水泥加固，同时防渗漏，下雨的时候，雨水储存到里面，这样平时就可以牲畜用水，简单方便，包括平时院子里种的各种蔬菜，三天两头用旱井的水浇浇地，菜都是绿油绿油的，果实累累的，做饭的时候，在院子随便采摘几种，做出的饭香喷香喷的，山里人进城就是买点酱油、盐之类，其它都是自家地里的，村里有磨坊、油坊和醋坊，虽然算下来比买的贵，但吃着可口，最主要的自己地里的东西放心。他们老觉得城里的有添加的食材不安全。地处偏远，村里没有便利店，为了保证生活质量，自给自足是长期留下的一种生活习惯。
秋天是庄稼汉最忙的季节，累累的果实堆满了小院，白菜、土豆、胡萝卜、白萝卜、红薯都要储存到土窑洞或者地窖，再腌制一些芥菜与芥菜疙瘩，装缸里放在院子的角落，等冬天里吃，山里人就好这一口。各种杂粮放在土窑洞，满地大缸小缸的，一缸一缸的，装满的缸上再堆放大大小小不同品种的老南瓜，还有一些坛坛罐罐，放一些五谷杂粮，还有芝麻，花椒等调味品。红辣椒一串一串的，挂在窑洞的窗沿旁。黄橙橙的柿子整齐地摆放在窗台上，等过年的时候做年糕。红彤彤的枣早晒干了，装袋子里，一袋子一袋子的，垛在墙根，等城里人来买，枣是成熟了才打下来的，又自然晒干，口感自然是好。城里人说，吃了这里的枣，别的枣就吃不上了。这些除留自己吃的，其他都卖掉了。老实淳朴的山里人的笑深深挂在脸上，皱纹像南坡的地，一褶一褶的。
随着条件好转，家家户户都从土窑洞搬进自己盖的砖窑洞，有的是在土窑洞基础上加盖起来的，有的重新选址，都建一个大大的大门，大门上镶嵌带有四个金闪闪大字的瓷砖，这是特意进城里选的，气派又漂亮，砖窑洞依旧冬暖夏凉，问他们为何盖房，他们说，有了砖窑洞，儿子好娶媳妇。
春节前后是山村最热闹的时候。每年年末，小山村渐渐热闹起来了，各地打工者、在外上学的学生、外地上班的，大包小包地拖家带口地从各地急急匆匆地涌向这个山村。家里的人更是忙得不亦乐乎，屋内屋外大扫除，杀鸡宰羊，准备着各种过年的食材，其中包括土窑洞坛坛罐罐里舍不得卖掉的，就等着亲人们回来吃的，回来的人也马上加入这场忙碌中。几个耐不住寂寞的小屁孩，提前放着过年的鞭炮，炮声与孩子们吵闹声划破寂静的山村，炮药味弥漫在空气中，响炮后的红碎纸硝散落一地，一股浓浓的年味在这个偏远的小山村体现得淋漓尽致。除夕之日，全家老少更是在一起，扫院子，贴春联，贴门神，挂灯笼，贴年画，这些都是腊月二十几进城买的。（题外话：有一年，表哥让我给他一些过年对联，当时做印刷的我便给了他一箱子，这是银行定做的赠送客户的，所有对联就一个内容，结果除夕那天表哥打电话骂我，你个挨刀的，对联贴上后，才看出来是一个内容，不过最后说，一个就一个吧，每付对联都夹着一个“福”字，福贴满整个院落，红红火火的就行，省钱就行，庄稼人不讲究。）太阳直乎乎地照在这个黄土高坡的角角落落，人人心里也被照得透透亮亮的，热热闹闹一天的忙碌后，就是一家人守在电视机前的年夜饭。都似乎都恪守着这种传统，“有钱没钱，回家过年。”如果年前是以家为单位活动，初一开始便互相穿插开来，互相拜年，串亲戚，打工一年没相见的朋友们，一群一群的，在一起聊不完的天，喝不尽的酒，说不完的理想，道不尽的打工心酸，又互相鼓励着，没完没了；新年的孩子们更是明显得彻底，从上到下，从里到外的衣服，崭新崭新的，喜眉笑脸地聚在一起，一堆一堆的；山里的风俗，去年刚结婚的媳妇，几乎家家户户都要上门邀请新媳妇去家里做客吃饭，认认门，这种风俗叫“掏媳妇”，只要接到邀请的必须去，所以老媳妇每天就是做饭等着新媳妇来吃，新媳妇每天就是一家挨着一家地吃饭，去谁家也要吃点，哪怕撑得不行了，哪怕只吃一筷子，羞羞答答的新媳妇东家西家地跑着，路上遇到几个淘气的坏小子，低着头用手遮住红彤彤的脸蛋顺墙根走着。元宵节过后，打工者，上学的，上班的也都渐渐地走了，热闹了一阵的山村又慢慢地恢复了原来的平静。
以前的山里人为了多打粮食，怕影响庄稼生长，地垄边、院子周围的树都砍掉了，整个黄土高坡光秃秃的，冬天更是荒凉。最近几年老百姓为了响应国家政策，也认识到植树的重要性，各家的院子周围，种上了各种果木，路两旁也种了一些风景树，渐渐地这个黄土高坡也漂亮起来了。果实成熟的时候，人根本吃不完，树下果实都是掉落一层又一层，这些最后都成为牲畜的美食。
夏天的城市太闷热，这是一处避暑的好地方，北垣欢迎你，山里人特别好客。如果你在城里待太久了太累太烦了，推开所有嘈杂，放下各种生活压力，抛弃所有世尘繁杂之事，只需带上你的心去走走，就到了一处养心的好地方，盘坐在土窑洞的炕上，泡一杯闲茶，小桌上摆几种刚摘的果实，窑洞的温度刚刚好，惬惬凉凉的，我想你的心情瞬间轻轻松松的，安静的四周，你甚至能听到空气在流动，相互摩擦的声音，几只嗡嗡飞的苍蝇好像都是陪伴。饿了，铁锅炖一只老土鸡，山里现摘几种野菜，还有院里的各种蔬菜，用柴火做饭，丰盛的一桌子原生态食材，保你回味无穷。这大概就是说的烟火人间的味道吧。
这里依然是一山一山的安静祥和，依然一沟一沟的静好岁月，这里山路弯弯，从山顶弯过山腰梯型田，弯过沟低小河流，弯到对面山腰，又弯到山顶，弯到云雾中，999道弯，弯到我的心田；弯过了夏天，又弯过了春天；弯过了去年，又弯过了今年；弯过了花开，又弯过了落叶；走弯了年轻人的脚印，累弯了庄稼汉的背；弯弯送走求学的游子，弯弯迎娶年轻人的媳妇；弯弯迎来朝阳，弯弯送走了夕阳；弯弯像天宫的蛇，弯弯像仙女手中的丝带。山路弯弯，弯弯我心；山路弯弯，弯弯我岁月；弯走了我少年，弯回了我中年；弯走我的黑发，弯来了白发。弯走了热血，弯回来失落；弯走了少年的梦，弯回了老年的愁。弯弯曲曲，曲曲弯弯，弯弯着我的人生，人生几何弯弯。
我的家乡北垣，我小时候离开了她，几年前因为母亲回去住了几年，以至于零零碎碎地记录着，这里的人过着自己的休闲，这里人是长长的日子久久地过，这里是弯弯的路慢慢地走，这里是一个偏远的小山村，因为这里是我心中的根，这里有我想回却回不去的家，这里有我对母亲的思念。我爱这里，我想用文字记录着她，所以含泪写下这些。我想让这里的山绿起来，我想让这里的树快快长大，树大招风，招来了风，风刮来了云，云来了，就有了雨，雨来了，就可以浇灌这里的庄稼树木，以及山里人的心，那个时候该是何等美景！难怪习书记说：“绿水青山就是金山银山。”
（全文完）
长卷标草竞风流
——简评广文长卷标草《道德经》书艺
文/宋博霖
武广文同志，生前是一名优秀的党务工作者，过世已整整两年。但他的人格道德和书法艺术，至今仍是他的家人和友人谈话的话题。现将他的标草《道德经》的评论，公示社会，以同友人和晚辈分享。
广文同志修炼标草练字是多年前的事。多次观瞻和浏览过他参展的书法作品，不谈内容，就字的表象而言，多有认不得的字，写得一般且无出奇妙笔。近期内，同书界多位耄耄长者观瞻他的近期新作：长卷标草《道德经》长 24.5米，宽0.5米，眼前为之一亮，字较前变样了，有品味儿了，令观者惊叹叫好！艳羡之余顿生几多感慨！
其一：广文同志退休至今二十余载，每日练字，从不间断，遇书展，也每送书作。七年前，赴临汾陪孙辈求学，不论酷暑或寒冬，设一隅置笔墨，苦修标草，很少外出社会应酬，并多次登门拜访专家求教点拨，书艺日渐长进。七年磨一剑，与一年磨七剑，比的是锲而不舍的刻苦钻研精神，标草《道德经》作品能示人观瞻，是多年的书艺沉淀，不失佳作，足见其功力，值得点赞！
其二：“我练写字，先学柳公权的楷书字帖。时间不长，友人王俊超推荐，李传周先生编著的《标准草书指南》起笔仿效，研习标草。这一练，就从无放弃。没有学会走，就又开始向标草奔跑，不守规矩，形成先天不足，走了相当长的一段弯路……，”广文同志向观者介绍自己练字的历程。长卷标草《道德经》共八十一章，正文5358个字，加上释文用楷书，译文用行书，总计两万余字。一个由花甲年龄步入耄耋的老人，敢于破传统向标草进军，其精神和毅力，值得点赞！
其三：于右任先生是一位爱国主义者，被二十世纪初时人誉为中国近代史上著名的书法家，“民族书法第一人”、“当代草圣”。他一生致力于草书标准化、规范化的研究工作，为标准草书制定了“易识、易写、准确、美丽”四条原则。并编著了《标准草书草圣千文》。他告诚后人“不要学我的字，要学标准草书”。历经一个世纪，诸多先贤和有志于标准草书的有识之士，精心磨砺，难以企及。广文同志遵照标准草书的四条原则，以于右任先生编著的《标准草书草圣千文》和李传周先生编著的《标准草书指南》为字帖一个字一个字地认真临摹。长卷标草《道德经》就是他多年学写标准草书的成果。他写的字有了模样，“似标非标、又别于标草的广文标体”值得书界评品，应予点赞！
其四：一个民族、一个国家要振兴要崛起，离了文化不行。文明和艺术是人类追求的最高境界，只有坚实的文化自信，才能使这个国家和民族屹立于世界之林。我为广文同志的高度的文化自信拍手点赞！
广文同志受党培养多年，积极向上，乐观豁达，然又是不张扬低调做人的一位老同志，他总是笑呵呵地说：“年轻时没有学下东西，尤其是文学功底太浅，练字只是自己的兴趣使然，多是抄写别人和故人的佳作，独创的极少。”长卷标草《道德经》是向祖国和人民交的一份答卷！向党的“十九”大胜利召开奉献的一份厚礼！向社会、朋友、家人的一份汇报！
广文、广文、广识博文，书艺永存！
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