《洪洞探宝》之一：
飞虹塔上藏国宝
文 / 张宗发
历代县官都张贴“护塔布告”
后来，我再一次去参观广胜寺，在老百姓口中听说，《赵城金藏》藏到飞虹塔上之后，赵城县就流传开一个“县老爷张贴护塔布告”的传说。
相传，为了保守秘密，不使《赵城金藏》丢失，赵城县的县官，只要一到任，旧县官向新县官移交手续时，头一件事就是告诉新县官：“老兄初来乍到，不知赵城风情。这里有个广胜寺，寺内有座飞虹塔，塔上不知藏有何物，神秘莫测，不得打听。上届老爷曾嘱咐我，上任头一件事，先往飞虹塔上贴一布告，告示八方百姓，‘无论何人，不得登塔’，您老兄今日来到，也得先办‘布告’事宜。不然，飞虹塔上出了纰漏，您我都担当不起！”
这样，一任一任往下交，越搞越神秘，后来人对《赵城金藏》就一点也不知道藏在哪里了。这个传说是否可靠，尚不可考，但却多少反映了古时赵城官衙对《赵城金藏》还是注意保护的。
不过，有一点可以肯定，雕印《大藏经》自金代放入广胜寺，至 1933 年前，700 多年内，除了广胜寺附近一些村庄的少数村民略知一二外，很少为外县外州人所知。
那么，这部经卷是怎样被范成和尚发现的呢？
《 金藏雕印始末考》有记载：
1933 年春天，范成从上海来西安云游，在西安见到一个老头陀。此人刚从山西五台山朝拜文殊菩萨回来，听说广胜寺有古版藏经，便把此事悄悄告诉给范成：“晋省赵城县太行山广胜寺，有四大橱古版藏经，卷轴式装订。”范成是个研究佛学的和尚，闻此消息，欢喜无量，立时登程前往。一到广胜寺向主持和尚一打
听，果然有此事。
范成如获至宝，便在广胜寺住了下来，一住就是两个月。时值盛夏，别人都纷纷来广胜寺纳凉避暑，而范成却埋身于经卷之中。他一方面饱览经卷，一方面将自己随身携带的《至元法宝标目》与橱中经典逐一对照，发现广胜寺的经卷有些丢失。他便步出寺院，走村串户，在附近农村访寻。他先是告诉各家各户：“倘能检送原处，福德无量”，因此而主动送回经卷的甚多。
以后，农活忙了，送的人少了，范成又“改
以银币交换”。乡村百姓一听说交回经卷，发给银元，谁还不积极？每日，送经卷者又开始增多。其中，还有把已经糊在窗户上的经卷纸，用水浸湿揭下来，然后送来的。据范成当时统计，仅从窗户上揭下来的经卷就多达三百数十卷。
范成通过翻检全部藏经，发现这部经中“为
各藏所无之经典，竟有四十六种二百四十九卷之多”。这说明，这部经卷包罗很广，内容丰富。看来是太宝贵、太难得了。于是，范成便打电报给上海一家影印经书的单位（影印宋版碛砂经会），及北京三时学会（一种佛学团体），请他们来人研究影印这些藏经。一年后，终于影印了一小部分经文，书名《宋藏遗珍》。
之后，范成和尚撰写了一篇《历代雕印大藏经略史》，为珍藏在广胜寺的《大藏经》定名《赵城金藏》。
《赵城金藏》再也不是飞虹塔中的神秘之物了。
它的发现，在当时震动国内外。从此，县老爷们的布告也不用张贴了；来广胜寺看经、偷经、买经、抢经的人也出现了。一时间，飞虹塔下，广胜寺内，围绕着这部国宝，展开了一幕幕争夺与反争夺的斗争。
惊心动魄的护宝斗争
知道《赵城金藏》是个宝，蒋 介 石和山西土皇帝阎锡山，首先盯上了。1937 年“七七”事
变不久，9 月 10 日，蒋 介 石要当时驻防晋南的第 14 军军长李默庵，前往广胜寺，当面告诉住持和尚力空，说：“当部队撤退时，请师父让我们一定把《赵城金藏》运走。”力空和尚知道蒋 介 石运走经卷，企图不良，便召集赵城各寺庙的僧人及一些地方绅士，来到广胜寺，同李默庵进行说理斗争。僧人们用经文是佛门之物，军人不得轻易动它，否则佛法将会惩罚的道理，制止了李默庵采取行动。
可 是， 过 了 几 个 月， 到1938 年农历正月初八日，阎锡山又派人来了。阎锡山派来的使者，见到力空后，假装要保护经卷，要求搬走。力空回答说：“经已固封在塔的顶层，留此则万无一失。搬运即不易，更难保险安全。”终于说服了阎锡山派来的人，再一次保住了经卷，使其未落入国民党手里。
应该说，这位力空和尚在保护《赵城金藏》方面是非常有功的。
前面说过，《赵城金藏》开始珍藏在广胜寺弥勒殿（殿里至今仍放着几个藏经柜）。抗日战争爆发后，力空害怕日寇的战火毁掉弥勒殿的经卷，便发动寺院众僧，把数千卷经文，一点一点地吊送到飞虹塔上封存起来。在这之前，他还与广胜寺一些贪财的和尚作过斗争。那些僧人不讲佛门法规，私自倒卖《赵城金藏》。力空来到这里得知这一情况后，马上把经卷从下寺移到上寺，集中保管起来。
这个力空和尚，为什么有这样的觉悟呢？原来，力空 41 岁才出家。早年从政，当过安泽县的区长、还当过隰县、曲沃、灵石县的县佐，代表县长办事。后任河北省阳原县和灵寿县县长，兼任过国民革命军第三集团军总司令部军法官，后又由山西省政协主席商震委任为定襄县县长。官场上的尔虞我诈，社会上的军阀混战，民不聊生，使力空看破红尘，便于 1932 年农历七月初一，在太原双塔寺传戒，塔
下落发，遁入空门，当了和尚。
刚出家不久，在太原崇善寺任住持时，他就敢于向阎锡山的政权作斗争，保护崇善寺的古迹，官司一直打到国民党南京政府，终得胜诉。显示了力空不畏强权，坚持正义的品德。
正是爱国之心和正义之感，促使力空在保护《赵城金藏》上作出了突出的贡献。
前面讲的两次护宝斗争，还仅仅是小的场面。到了 1942年，日寇在华北地区疯狂实行大扫荡的时候，力空再一次为保护《赵城金藏》而经受了大风大浪。这年初春的一天，驻扎在赵城县广胜寺下面的道觉村据点里的日寇，突然跑到广胜寺，告诉力空和尚，说他们要在农历三月十八日庙会时，登飞虹塔游览。在这之前，日寇有一个所谓的“东方文化考察团”，来山西“考察”过，曾提出用 20 万钢洋收买《赵城金藏》，遭到赵城当局的拒绝。现在，他们又要“登塔游览”，显然是日军对经卷采取行动的一个借口。
力空经过一番分析，深感事态严重，整日“坐卧不安，考虑如何才能使这部宝贵的藏经不落入敌人之手，而保留在祖国的土地上，经过几日几夜的审虑，想到只有八路军。于是，冒着生命危险，跑下山往井子峪找到八路军负责人之一， 当 时 任 赵 城县县长的杨泽生同志。”（以上是力空在佛教协会的发言）
就在力空和尚接到日寇“登塔游览”通知的同时，我八路军敌工人员，也从敌人内部获得了日寇将于近日奔赴广胜寺抢夺《赵城金藏》的情报。
情报很快便传到了太岳二分区及太岳二地委，并迅速转报到太岳军区、太岳区党委及远在延安的党中央。党中央电令太岳区各级全力保护《赵城金藏》。赵城县委闻讯后，立即和力空交涉，准备先敌人一步，提前将经卷从广胜寺飞虹塔上抢运出来。力空全力支持八路军方面采取果断的行动。
太岳军区二分区为抢运经卷，派了一个连的兵力，区、县游击队及县公安队配合；县委机关干部和党员，参加运经；县长杨泽生还组织了一支民工牲口驮运队。
这样，军民联合，在一夜之间，就把飞虹塔里的数千卷经卷，全部抢运到太岳二地委和二专署驻地——安泽县亢驿镇。后来，又由亢驿镇转移到太岳军区太岳区党委所在地沁源县。
这次抢运行动，由于组织严密，神出鬼没，广胜寺下的日军一点也未发觉。因此，我方未放一枪一弹，未伤一人一马，成了一场没有枪声的战斗。
日寇得知此事后，气急败坏的驻晋南日军头目，不久即找力空和尚报复。他亲自带着部队开进广胜寺，要杀死力空，烧掉寺庙。面对强 暴，力空决心“为法忘躯”，“不为他的威力所屈”（力空的话），作了死的准备。这时，日军头目的侍从武官、一个姓陈的临汾人，从中代为劝释，这才使力空免于一死，寺院免于一焚。
代表中华民族古老文化结晶的《赵城金藏》保住了，日寇抢经的企图挫败了。
力空由此而受到人民的尊敬。解放后，力空被请到山西省城太原，历任山西省政协委员、山西省佛教协会副主席及秘书长。
（未完待续）
老舅箴言
