山东省王奉乡的道庄，本名道爷庄，说起村名来历，还有一个小故事。
据说明朝初年，在现今道庄这块地方，曾有一座寺院。寺院主持法名元洪，系潞州（今山西长治）高僧普惠的门徒。普惠系洪洞县广济寺住持，后于明成化二年挂锡于北京弘慈广济寺。
普惠博通佛典，学识精深，元洪能拜此人为师，实属难得，再加上他自幼聪明好学，学问日渐长进。他涉猎广泛。就连南朝僧人僧柘的《释迦谱》《弘明集》等，他也熟读深研，佛学知识可谓渊博。
自隋大业九年“诏改天下寺曰道场”以来，道场便成为佛教礼拜、诵经、行道的场所。至明代，道场更为普及，几乎无寺不有。道场设有主道，元洪是寺中住持，理所当然也是主道。他除掌管收徒、传经、追荐、超度等佛事活动外，还管着寺内的财产膳食。闲暇之时，他通过僧会司（明代中央设僧录司，省设僧纲司，州设僧正司，县设僧会司，专门掌管僧道事务）给僧众和寺周围百姓办了不少好事，深受人们尊重。因为他德高望重，道行又深，大家便尊称其为“道爷”。
明永乐年间，有两个姓吴的百姓，带着广济寺一僧人的信函，从山西洪洞县来投奔元洪。因是师父的寺院介绍来的，元洪不敢慢待。见这两个人老实本分，便把他们安置在寺旁居住，种地为生。吴氏在此辛劳耕作，勤俭度日，娶妻生子，绵延不息，渐渐形成村落。后来元洪被师父普惠招去北京弘慈广济寺，吴氏为使后代不忘元洪帮助安家的恩德，便将村名叫做“道爷庄”。
明天启四年，一天一县官乘四人小轿巡视民情从此路过，见村内树木葱茏，村外禾苗碧绿，心中高兴，悠然问道：“此乃何村？”
衙役脱口而答：“道爷庄。”
县官一听生气了，以为别人在捉弄他，厉声说：“混账！什么到爷庄，应该叫爷到庄！”
衙役赶忙解释说：“叫什么庄，当然任凭您吩咐。可老百姓都称老爷为父母官，要改称“爷”，就高了一辈，恐怕还需皇上恩准！”
县官愣了半天，才恨恨地说：“那就把爷字去掉，以后谁也别当爷了。”
从此，这个村名便成了“道庄”。
赵堂村小记
