纯属政府行为。是有法令、有机构、有组织、有政策进行的，无论遣返移民，派迁移民，无论诱骗，还是抓丁，也无论是民屯、还是军屯、商屯，都带有很大的强制性。移民们从各府州县，从四面八方集中到大槐树下，被围困在广济寺里。排队伍，确定去向，发放凭照川资，等候起程。
圣命难违，必遵必从。穷家难舍，故土难离。要去的地方再好，在将要离开故土的时候，也恋恋不舍，这是人之常情。全家外迁者，虽然离乡背井，还落个全家团圆。特别是那些别父离母的，情人相分的，妻离子散的，可以想象其情其景，是够惨然的。人们恋故土，念亲人，真是生离死别，肝肠寸断。而眼前的看守官员们，横眉竖目，吆三喝四，执刀荷鞭，磕磕打打，视移民为罪犯。移民们万般无奈，只有泪眼对泪眼，愁肠对愁肠。在他们泪哭干，声喊哑陷入静思时，仰望眼前的大槐树，像一位胸怀博大、和蔼可亲的老人，张开臂膀，接来送往。总是那样的恬静、安样。晨曦初露，老鹳们在大槐树顶上，凌空盘旋，放喉鸣唱，是那样的自由，那样的无忧无虑，无拘无束。夕阳西下，老鹳们噙食归巢，哺育儿女。夜深人静，从老鹳窝里传来低低地一声声温馨、恬美的鸣叫。人们触景生情，以树喻人，以鸟喻人，感慨万端。“大槐树能够生根故土，老鹳尚且有窠可归，全家团圆，而我们人却有家不能回，要离家别土，流落他乡”。“古愧有情人无情，老鹳有窠人无家”。他们想着看着，听着想着，“人要是老鹳该多好啊”。在这个时候大槐树若能化成一位神通广大、法力无边的神仙，把人们变成老鹳，庇护下来，安然生存，该多好啊！
起程的命令下来了，离别家乡的时刻到了。大槐树下哭声震天，泪流满面。人们望着大槐树，盯着老鹳窝，在押解官兵的催促声中，三步一转身，五步一回首，撕心裂肺，不愿离去。离大槐树渐渐远了，大槐树的巨大身影越来越模糊了，只有那一垛一垛的老鹳窝仍清晰可见。老鹳窝啊，老鹳窝！作为故乡的最后标记，永久地、深深地刻印在移民们的记忆中了。
数百年来的沧桑变化，原来的故乡在移民后裔中渐渐淡化了，然而祖先是从山西洪洞大槐树下老鹳窝迁来的传说，却一代一代传了下来。在后代看来，既然先祖们是从老鹳窝迁来的，那老鹳窝自然就是个村庄了。大家的祖先都是从老鹳窝村迁来的，这个村庄肯定很大很大，人口很多很多。
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赵堂村小记
