在大槐树迁民遗址处有这样一首古诗：
幽燕豫鲁并滁和，异派同源认未讹。
故老相传谈轶事，问君足指果如何。
这是什么意思呢？就是说，在河北、北京、河南、山东以及滁州、和州等地，虽然不是同宗同族，但是互相认老乡也是很清楚的事，为什么？因为老早就有民间传说，只要看看脚趾就可以了。这脚趾怎么看？原来只要脚上小拇指甲盖分成两半，就肯定是洪洞大槐树移民无疑。
时至今日，这个生理现象依然存在，人们仍习惯把复型脚指甲看作是大槐树移民后裔的特征所在。而奇怪的复型脚指甲有着怎样的成因？它是否具有科学依据呢？
关于小脚趾甲有两种传说。一是刀砍说。传说，当年官府组织移民时，当人们领取外迁证件后，怕人们逃跑，官兵就用刀子在每个人脚小趾上砍一刀作为记号，于是至今移民子孙的脚上小趾甲盖都是复形的，据说都是被砍了一刀的缘故。
二是神话说。相传商朝时期，洪洞一带就人口众多。一次，商王带领人马从河南过来，路遇一年轻孕妇，见她生得美貌出众，便指令人把她掳走。哪知这女子，性格刚强，破口大骂，执意不从。这殷王残暴无道，哪里容得，他勃然大怒，举剑朝女子刺来。这时只听“叭”一声巨响，女子身上闪出一道红光，从刺破的肚子里，跳出一男一女两个孩子。说来也奇，这两个孩子刚刚跳出母体，就坐在地上，握着脚，嚎啕大哭。人们一看，原来那一剑刺伤了两个孩子的脚小指甲。这两个孩子的确生得不凡，十来岁时就聪明过人，智勇双全。武王伐纣时，兄妹一起投奔姜尚麾下，屡建战功。他们的后代脚小趾指甲，便都成了复形。
其实，不管哪一说，都经不起科学的检验，但是，人们宁可相信，两瓣脚趾甲就是相认老乡的标志。尽管复型脚趾甲并没有科学依据，但祖祖辈辈的人们在内心里都愿意将它看作大槐树后裔的标志，这些无不体现着远离故乡的先祖对“根”的记忆与思念。更有甚者，在长期以来，一些歌谣、楹联都以此为题，比如“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”、“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”
赵堂村小记
